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老彼得·布鲁盖尔著名油画作品《农民之舞》是16世纪尼德兰画家老彼得·布鲁盖尔(Pieter Brueghel)的作品,布鲁盖尔长鲁描绘世俗题材的乡村生活和表现农民的日常生活,被誉为“农民画家”,其中《农民之舞》是布鲁盖尔晚期的作品,表现了一群农民在节庆时欢乐跳舞的场景。从表面上看,这是一幅写实的世俗画,生动地描绘了农民生活的幸福和喜悦,给人一种自由、意气风发之感,然而,这种氛围可能是画家人为制造的,并与追求自由信仰宗教有关。这件作品创作于1568年,正处于宗教改革和资产阶级革命时期,随着资本主义经济的发展,市民阶层兴起,文艺复兴的人文主义思想在北方传播,人们开始反对天主教会冗杂的宗教仪式,而新教提倡每个人都可以自主地追求宗教信仰,反对天主教会垄断式的压迫,于是引发了圣像破坏运动和此时天主教会受到西班牙的统治的资产阶级革命。
老彼得·布鲁盖尔著名油画作品《农民之舞》除了渲染一种浓厚的欢快气氛,画面中出现的一些形象的真实性也值得我们商榷,比如农民的形象是否真的如此?为什么借以农民的形象进行讽刺?另外,从形式上说,人物的肢体出现了夸张的变形,近景处的两个农妇与周围跳舞的农民相比,整体比例缩小了好几倍,另外两个正在跳舞的农民身体被放大,整体表现了一种混乱的局面,大肆喧哗的喝酒者,亲吻的情侣,不顾形象的欢快跳舞的人。对于这些形象的真实性,我们可以研究一下布鲁盖尔以及同时代的人们对农民的态度。毫无疑问,农民的形象是一种套式,在讽刺西班牙与天主教的同时,也借机批评人们的愚蠢。
另外,这幅老彼得·布鲁盖尔著名油画作品《农民之舞》的构图具有戏剧场景的布局效果,而且,布鲁盖尔与莎士比亚对农民的态度有相似之处,贡布里希对此这样评价:“他对农民农家生活的态度跟莎士比亚极为相似,对莎士比亚来说,木匠昆斯和织工波顿是一种‘丑角’,那是习惯于把乡巴佬当作开心的人物”。并且认为,两位并不是有心对“他者”进行丑化,而是“跟希利亚德描绘的贵人相比,在乡村生活中,人的性格较少伪装,较少隐匿于虚饰之中,这样,当剧作家和艺术家想暴露人类的愚蠢时,他们就往往取材于下层生活”。
老彼得·布鲁盖尔著名油画作品《农民之舞》在整体上属于公式和主题的组合场景,表达了对宗教自由的追求和对天主教会与西班牙统治的讽刺,还有另外的道德寓意,即对底层人民行为的愚蠢进行批评,供宫廷和贵族进行消遣,对小编文章感兴趣的同学,可以继续关注小编,也可以下载相关的干货资料,后面会有更精彩的内容奉上。