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异病同治:指几种不同的疾病,在其发展变化过程中出现了大致相同的病机,大致相同的证候,故可用大致相同的治法和方药来治疗。
“重阴必阳,重阳必阴”“寒极生热,热极生寒”体现了阴阳转化。
①阴阳偏盛“实则泻之”即损其有余;实热证则“热者寒之”;实寒证则“寒者热之”。②阴阳偏衰虚则补之,即补其不足;阴偏衰:“阴虚则热”—滋阴制阳—“阳病治阴”;阳偏衰:“阳虚则寒”—扶阳抑阴—“阴病治阳”。
根据五行相生规律确定的治法包括:滋水涵木法、益火补土法、培土生金法和金水相生法。对应五体:筋、脉、肉、皮、骨。对应五声:呼、笑、歌、哭、呻。对应五变:握、忧、哕、咳、栗。
五行相生与相克①相邻为相生:生我者为母;我生者为子(母子关系)。②相隔为相克:克我者为我的“所不胜”,我克者为我的“所胜”。
五行学说中相生关系的传变:“母病及子”和“子病及母”;相克关系的传变:“相乘”和“相侮”。 心:主血脉、藏神。肺:主气司呼吸、主行水、朝百脉,主治节。脾:主运化、主统血。肝:主疏泄、主藏血。肾:藏精、主水、主纳气。
脾的生理特性:①脾气主升:升清/升举内脏。②喜燥恶湿。③ 脾为孤脏。 体现人体精血同源、藏泄互用关系的脏腑是:肝与肾。
“所谓五脏者,藏精气而不泻也,故满而不能实”;“六腑者,传化物而不藏,故实而不能满也”。
“利小便而实大便”的理论依据是:小肠主液。
膀胱:“州都之官”、“津液之府”。
先天之精:禀受于父母,又称“生殖之精”;后天之精:来源于水谷,又称“水谷之精”。
十二经脉的流注次序:肺大胃脾心小肠,膀肾包焦胆肝藏。
疠气特点:①发病急骤,病情危笃;②传染性强,易于流行;③ 一气一病,症状相似。
内生“五邪”包括:风邪内动、寒从中生、湿浊内生、津伤化燥、火热内生(不包括寒邪直中)。
阴盛格阳:阴气偏盛至极,壅闭于里,寒盛于内,逼迫阳气浮越于外(真寒假热证)。阳盛格阴:阳气偏盛至极,深伏于里,热盛于内,格阴于外(真热假寒证)。
正治(逆治):逆其疾病证候性质而治,如寒者热之、热者寒之、虚则补之、实则泻之;反治(从治):顺从病证的外在假象而治,如热因热用、寒因寒用、塞因塞用、通因通用。
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